ΧΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΠΛΩΤΙΝΟ

Διεξοδική μελέτη και ολοκλήρωση του 7ου κεφαλαίου της πραγματείας του Πλωτίνου Περί αιώνος καί χρόνου (ΙΙΙ 7 [45] 7.). Ο Πλωτίνος εκκινεί τη διερεύνηση της αποσαφήνισης της έννοιας του χρόνου.

1. Τι είδους συγγένεια είναι αυτή η οποία συνίσταται στην ομοιότητα ανάμεσα στο γνωστικό υποκείμενο και στο γνωστικό αντικείμενο;
2. Τι δηλώνει ο όρος εμείς στον Πλωτίνο;
3. Γιατί εάν είναι εξωτερική η πρόσληψη, τότε δεν μπορεί να συνιστά γνώση;
4. Εξήγησε γιατί ο όρος εφάπτεσθαι είναι αντίθετος του αλλότριου.
5. Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα στη νόηση και την αισθητηριακή αντίληψη για τον Πλωτίνο;
6. Πώς χρησιμοποιεί ο Πλωτίνος τον όρο σύνεσις;
7. Γιατί θα πρέπει ο Πλωτίνος να διηγηθεί πώς η Ψυχή προκύπτει από τον Νου;
8. Μπορούμε να έχουμε σύνεση του χρόνου; Αιτιολόγησε την απάντησή σου.
9. Ποιος είναι ο λόγος που ο Πλωτίνος στο 7ο κεφάλαιο της πραγματείας Περί αιώνος και χρόνου αντιστρέφει την πορεία αναγωγής που έχει χρησιμοποιήσει στο 1ο κεφάλαιο;
10. Τι παρατηρείς και στα τρία είδη των Θεωριών περί χρόνου των προγενέστερων του Πλωτίνου;
11. Ποια είναι η διαφορά της κίνησης του σύμπαντος από κάθε είδους κίνηση;
12. Ο χρόνος μάς παρουσιάζεται σχετικός με την κίνηση, αλλά δεν είναι αυτή η φύση του. Ποια είναι η φύση του χρόνου;