ΝΕΩΤΕΡΗ ΗΘΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
Μιχαήλ Παρούσης
|
Στο μάθημα εξετάζεται η εξέλιξη της Ηθικής Φιλοσοφίας από τόν Ουμανισμό μέχρι τον Κριτικισμό (16ος-18ος αιώνας) Στόχος του μαθήματος είναι να μπορεί ο φοιτητής/η φοιτήτρια να:
|
|
Με την ολοκλήρωση του μαθήματος ο φοιτητής θα μπορεί να μελετά κλασικά κείμενα της νεότερης ηθικής φιλοσοφίας από τον Χομπς μέχρι τον Καντ |
|
Κύρια μέρη του μαθήματος: |
|
Από την θεολογική καθηκοντοκρατία στην εκκοσμικευμένη προσωπική ηθική. Πρόδρομοι: Μοντέν, Βάκων Η ηθική ως νόμος: 1. Η υπόθεση του εγωισμού και το ήθος της επιβίωσης (Hobbes). 2. Η επαγγελία μιας ηθικής επιστήμης (Locke). Ηθική διδασκαλία στον Ντεκάρτ, Σπινοζα, Λάιμπνιτς Προς την ηθικότητα ως αίσθηση: 1. Ο μύθος των μελισσών (Mandeville). 2. «Ηθική αίσθηση» και «ηθική ευμένεια» ως θεμέλιο των αρετών (Hutcheson). Το υπόδειγμα της συμπάθειας: 1. Μεταφυσικός σκεπτικισμός και ηθική επιδοκιμασία. Η έννοια της συμπάθειας και η χρησιμότητα των τεχνητών αρετών (Hume). 2. Ο ιδεώδης παρατηρητής (Smith). Καντιανή Ηθική: Η διάκριση μεταξύ ηθικότητας και νομιμότητας και η έννοια της ηθικής αυτονομίας |
|
Στο μάθημα εξετάζεται η εξέλιξη της Ηθικής Φιλοσοφίας από τόν Ουμανισμό μέχρι τον Κριτικισμό (16ος-18ος αιώνας) Στόχος του μαθήματος είναι να μπορεί ο φοιτητής/η φοιτήτρια να:
|
|
Με την ολοκλήρωση του μαθήματος ο φοιτητής θα μπορεί να μελετά κλασικά κείμενα της νεότερης ηθικής φιλοσοφίας από τον Χομπς μέχρι τον Καντ |
|
Κύρια μέρη του μαθήματος: |
|
Από την θεολογική καθηκοντοκρατία στην εκκοσμικευμένη προσωπική ηθική. Πρόδρομοι: Μοντέν, Βάκων Η ηθική ως νόμος: 1. Η υπόθεση του εγωισμού και το ήθος της επιβίωσης (Hobbes). 2. Η επαγγελία μιας ηθικής επιστήμης (Locke). Ηθική διδασκαλία στον Ντεκάρτ, Σπινοζα, Λάιμπνιτς Προς την ηθικότητα ως αίσθηση: 1. Ο μύθος των μελισσών (Mandeville). 2. «Ηθική αίσθηση» και «ηθική ευμένεια» |
|
Στο μάθημα εξετάζεται η εξέλιξη της Ηθικής Φιλοσοφίας από τόν Ουμανισμό μέχρι τον Κριτικισμό (16ος-18ος αιώνας) Στόχος του μαθήματος είναι να μπορεί ο φοιτητής/η φοιτήτρια να:
|
|
Με την ολοκλήρωση του μαθήματος ο φοιτητής θα μπορεί να μελετά κλασικά κείμενα της νεότερης ηθικής φιλοσοφίας από τον Χομπς μέχρι τον Καντ |
|
Κύρια μέρη του μαθήματος: |
|
Από την θεολογική καθηκοντοκρατία στην εκκοσμικευμένη προσωπική ηθική. Πρόδρομοι: Μοντέν, Βάκων Η ηθική ως νόμος: 1. Η υπόθεση του εγωισμού και το ήθος της επιβίωσης (Hobbes). 2. Η επαγγελία μιας ηθικής επιστήμης (Locke). Ηθική διδασκαλία στον Ντεκάρτ, Σπινοζα, Λάιμπνιτς Προς την ηθικότητα ως αίσθηση: 1. Ο μύθος των μελισσών (Mandeville). 2. «Ηθική αίσθηση» και «ηθική ευμένεια» |
Εξετάζονται ζητήματα της Μεσαιωνικής παράδοσης, καθώς και οι έννοια του Θεού και του θείου δίκαιου.
Περιγράγεται η καθοκική θεολογία του ορθολογισμού, καθώς και οι ιδέες του Μοναρχισμού, του Προτεσταντισμού και του Νομιναλισμού.
Περιγράφεται η ηθική θεωρία του Hobbes και εξετάζονται ζητήματα, όπως αυτά της ιδιοκτησίας, της ισχύος, της ηθικής σκέψης, της αλήθειας.
Eισάγεται η ηθική θεωρία του Hobbes και οι ιδέες του πλατωνισμού και του νεοπλατωνισμού.
Δίνεται ο ορισμός της νεώτερης ηθικής φιλοσοίας, καθώς και η έννοια του φυσικού δικαίου. Εξετάζονται οι ιδέες του Σχολαστικισμού, του Ιδεαλισμού και του Ανθρωπισμού.
Εισάγεται η έννοια του καλού καλού και η έννοια της ηθικότητας κατά τον Hobbes και Locke. Δίνεται, επιπροσθέτως, και η θεωρία του Cumberland.
Εισάγονται οι θεωρίες του Μάντεβιλ, του Σάφτσμπερι και η έννοια της συμπάθειας στον Χιουμ.
Επισημαίνεται η έννοια του καθήκοντος, του ορθού Λόγου και το βασικό μοτίβο της σκέψης του. Επιπροσθέτως, δίνεται εν συντομία η θεωρία του Μάντεβιλ στον μύθο των μελισσών.
Περιγράφονται βασικές έννοιες, όπως αυτές της οικουμενικότητας και της αγάπης.
Δίνονται οι αρχές του εμπειρισμού, του ορθολογισμού, των ηθικών εμπειριστών και η έννοια των τεχνητών αρετών
Ανοικτό Ακαδ. Μάθημα
Αρ. Επισκέψεων : 0
Αρ. Προβολών : 0
